«Я – деревенский человек, нас скромности учат»

Енисейская губерния с административным центром в Красноярске была образована в 1822 году. В ее состав вошли современные территории Красноярского края, республик Хакасия и Тыва. В этих регионах было вручено в общей сложности 1500 юбилейных почетных знаков, в том числе – семь наград в городе Шарыпово Красноярского края. В числе награжденных шарыповцев оказался Азат Гилязев, машинист-обходчик по котельному оборудованию Березовской ГРЭС. Он получил губернаторскую награду из рук главы города Шарыпово Вадима Хохлова. Юбилейного почетного знака награжденные удостоены за большой личный вклад в общественно-политическое, социально-экономическое, культурно-историческое развитие территорий, входивших в состав Енисейской губернии. Это все – про нашего героя. На станции Азата Хосрутдиновича ценят и уважают не только как старожила ГРЭС (а он работает на ней уже 32 года!) и отличного специалиста, но и как человека активного, неравнодушного, отзывчивого. А еще он – по-настоящему творческая личность: солист местного татарского ансамбля, выступающий практически на всех городских праздниках.

Юбилейный почетный знак «200 лет образования Енисейской губернии», врученный Азату ГилязевуЮбилейный почетный знак «200 лет образования Енисейской губернии», врученный Азату Гилязеву

«Не все молодые за мной успевают!»

С Красноярским краем связана вся жизнь Азата Гилязева. Родился он деревне Казанка Бирилюсского района - там же, где и его родители. Так что Азат – сибиряк уже не в первом и даже не во втором поколении. В 1971 году семья переехала в деревню Александровка. В среднюю школу Азат ходил в соседнее село Кирчиж, пешком. А это пять километров в одну сторону! Так и окончил школу.

Кирчиж появился в начале ХХ века во время «столыпинского» переселения в Сибирь крестьян из центральных регионов России. Кирчиж заселили татары из Казанской губернии, крепко хранившие свои традиции: в селе была мечеть, и даже преподавание в местной школе до 1950-х годов велось на татарском языке. Здесь в 1977 году наш герой и начал свою трудовую биографию. Но, как говорит сам Азат Хосрутдинович, он «не видел себя на тракторе» – обычная крестьянская жизнь была не для него.

Отслужив в армии, пошел в охотники-промысловики. Затем молодого и энергичного парня привлекла работа в лесничестве: Азат прошел многие километры по тайге, охраняя ее природные богатства. Работа в лесу нравилась, но когда наш герой обзавелся семьей, то переехал в райцентр – большое село Новобирилюссы, откуда родом была его жена. Работал сварщиком, окончил техникум, активно участвовал в сельской жизни, даже был выбран председателем районного ДОСААФ.

А потом родственники «сманили» в Шарыпово, «столицу КАТЭКа» – Канско-Ачинского топливно-энергетического комплекса, «первенцем» которого и стала Березовская ГРЭС. В Шарыпово продолжались стройки, было много молодежи (станцию возводили комсомольцы со всей страны), и молодой семье понравилась активная городская жизнь. Квартирный вопрос тогда стоял остро, и, чтобы побыстрее получить квартиру, Азату пришлось идти на сверхсрочную службу – прапорщиком в местную воинскую часть. Лишь в 1991 году состоялось его близкое знакомство со станцией. «Ребята позвали, – вспоминает Азат Гилязев. – И вот по сей день здесь работаю. Сейчас мне уже 63 года, но здоровье у меня, слава Богу, хорошее, и свои обязанности исполняю так, что не все молодые за мной успевают!»

Специалист и наставник

Все 32 года работы на станции Азат Гилязев занимается котельным оборудованием. 12 лет трудился слесарем-ремонтником в цеху централизованного ремонта, затем – три года слесарем по обслуживанию оборудования в котлотурбинном цеху (КТЦ). И, наконец, с 2006 года, вот уже почти 17 лет, он – машинист-обходчик КТЦ. Целая жизнь, посвященная одной профессии, одному месту работы – любимой работы, иначе тут и не скажешь.

«Работа у меня интересная, – рассказывает Азат Хосрутдинович. – Ведь машинист-обходчик – это и ответственность за то, чтобы все оборудование было в порядке, чтобы работала вся станция, и знать здесь много надо».

Знает он по своей специальности действительно много, причем не только то, что относится к его прямым обязанностям. Коллеги отмечают, что Азат Гилязев работает грамотно и четко, уделяет большое внимание правилам охраны труда. При этом все рабочие вопросы решает быстро, оперативно, в том числе и те, которые возникают у его коллег. Опытный старожил всегда готов помочь, подсказать, поделиться навыками: недаром его сделали наставником по программам обучения вновь принятых работников и переподготовки при переходе на новые должности внутри станции.

– В течение полугода обучаем новобранцев, потом экзамены, – поясняет Азат Хосрутдинович. – Но сначала, пока они не сдадут зачеты по технике безопасности, то даже передвигаться самостоятельно по территории станции не имеют права! В вопросах соблюдения правил безопасности у нас все жестко. Даем молодому работнику инструкции, другие нужные документы: учи. Что непонятно – спрашивай. Расскажем, покажем.

Своими учениками он доволен, да и вообще готов в любой момент оспорить утверждение, что нынешняя молодежь «уже не та», что она в чем-то хуже прошлых поколений.

«За 30 лет наш коллектив очень сильно изменился, и те, кто в него приходят, – тоже, – считает наш герой. – Та молодежь, которая была в 1990-х годах… Помните, какое время тогда было? Бегали по улицам, бывало, и хватали, что плохо лежит, да вообще все. Наркоманы в городе появились... А сейчас идут ребята, которые этого всего уже не застали. Они более воспитанные, культурные, исполнительные. Быстро становятся профессионально грамотными, хорошо все усваивают. Если нет высшего образования, они заочно учатся, по нашей специальности в Красноярске и Томске политехнические институты готовят. Бывают, конечно, и плохие люди. Всегда и везде они бывают. Но зачем о них рассказывать?»

Песни на Сабантуе и не только

В свободное от работы время машинист-обходчик поет в татарском ансамбле и активно участвует в работе местной татарской национальной культурной автономии «Яна Гасыр» («Новый век»). Начиналось все с народных песен – в своем кругу, на семейных посиделках. В татарской общине принято собираться друг у друга по разным поводам. Потом нашлись организаторы-энтузиасты, среди которых был и Азат Хосрутдинович: создали в городском Доме культуры ансамбль. Он начал выступать с песнями – и народными, и на стихи татарских поэтов – на городских и районных праздниках. А потом выяснилось, что в Красноярском крае есть татарская национальная культурная автономия. В 2011 году шарыповцы с помощью более опытных земляков создали свою собственную городскую автономию, куда вошел и ансамбль. При этом автономия отнюдь не означает отделения, замыкания в рамках национальной общины: наоборот, здесь рады поделиться наследием предков с представителями других национальностей.

«Хоть ансамбль и татарский, но к нам приходят и русские девушки, – рассказывает Азат Хосрутдинович. – Обычно подружки их приводят, спрашивают: «Возьмете?» А почему бы и нет: приходите, участвуйте! Молодежи особенно нравится, что мы часто ездим с выступлениями, участвуем в каких-то мероприятиях. Есть в этом своя романтика».

Раньше ансамбль назывался «Умырзая» («Подснежник»), но потом решили, что такое название для русского уха не слишком благозвучно, и теперь коллектив называется «Мирас» («Наследие», имеется в виду – историческое, народное). Выступать приходится нередко: зимой – концерты в ДК, летом – под открытым небом. Ансамбль поет свои песни не только на татарском празднике Сабантуй, который организует автономия, но и на русской Масленице, и на хакасском Каратаге – его тоже отмечают в Шарыповском районе. Хакасия ведь совсем рядом, как не уважить соседей? А на День Победы ансамбль исполняет патриотические песни. И солирует здесь Азат Гилязев. Хотя поначалу солистом он быть не хотел: «Я – деревенский человек, нас скромности учат». Но его все-таки переубедили.

«В хоре было проще петь, однако художественная руководительница сказала, что я прячу голос, – признается Азат Хосрутдинович. – Когда пришлось солировать, тяжело было, какой-то комплекс появился: выходишь на сцену, все на тебя смотрят... Однажды вообще страшный случай был: перенервничал и забыл слова песни! Стою и только руками показываю: мол, извините, сейчас продолжу...»

Азат Гилязев действительно очень скромный человек: от всех вопросов об участии в фестивалях и конкурсах старательно уходит. Дескать, мы просто ездим, поем, ничего такого... А ведь еще в 2015-м ансамбль «Умырзая» был признан одним из самых ярких коллективов на Первом открытом краевом фестивале-конкурсе «Красноярск Сандугачлары» («Красноярские соловьи»), приуроченном к Сабантую. В числе призеров фестиваля значится и Азат Гилязев: почетное 2 место за сольное выступление. Да и о благодарственном письме Азату Хосрутдиновичу от администрации края за работу в культурной автономии нам тоже довелось узнать только из других источников... Но в ансамбле, как и на станции, Азат больше переживает не о себе, а о коллективе.

«Из-за коронавирусной инфекции у нас все как-то поутихли, кто-то ушел: у всех работа, дети, времени не хватает... – сетует он. – Сейчас опять раскачиваемся, но на прежний уровень пока не вышли. Чтобы женщинам было удобнее (кому-то детей из садика забирать надо, у кого-то просто дела семейные), я их сам всех на репетицию по городу собираю на своей машине, чтобы автобуса не ждали, а потом обратно по домам развожу. Сначала отказывались, но теперь привыкли уже».

«Собрался и пришел в военкомат»

«Наша Россия – большая многонациональная страна, в которой ни одна нация не ущемляется, – убежден Азат Гилязев. – Где-то сейчас, наоборот, в национализм ударились, а у нас те же культурные автономии или вот празднование Сабантуя – это ведь все сверху пошло. Например, в библиотеке в Шарыпово есть свой угол с татарскими книгами и есть свои читатели, которые эти книги берут, интересуются. На мусульманском кладбище уборку делаем, представители других национальностей тоже в этом участвуют. Место дали в городе для строительства мечети: многие приходили, работали, и татары, и дагестанцы, и чеченцы. И если человек обращается к нам за помощью, как не помочь? Если человек пришел, значит, сам не сможет свою проблему решить. Значит, надо помочь и отложить свои дела, их потом доделать можно. Такой у нас обычай, не только татарский, – сибирский».

Татарская автономия занимается не только культурным наследием и просвещением: помощь одиноким, пожилым людям – тоже старинный обычай. Ансамбль раньше устраивал домашние концерты для ветеранов Великой Отечественной. Но теперь, увы, ни одного ветерана в районе не осталось... Вообще же проведать, как живут старики, помочь с уборкой, принести или приготовить что-нибудь, просто посидеть, выслушать, побеседовать – это здесь считается естественным, само собой разумеющимся. И Азат Хосрутдинович не ждет, пока его попросят о помощи. Не может он стоять в стороне, если видит, что кому-то нужно помочь. В том числе если нужно помочь всей стране.

«Когда мобилизация началась, я собрался, пришел в военкомат. А меня и пускать туда не хотели: мол, что вам нужно? – рассказывает он. – Говорю, у меня есть сын, есть зять, у них еще дети не выросли. Пусть они внуков растят, я детей уже вырастил. Я – мужчина, почему я должен вот тут отсиживаться, когда наш народ воюет?! Да, бегать 10 километров вместе с молодыми, наверное, не смогу, но я артиллерист, по своей специальности все, что надо сделать, сделаю. Могу и старшиной роты быть: молодежи отеческая поддержка нужна. И уговорил! Но медкомиссию не прошел…Там все серьезно очень, усиленно проверяли, а я переволновался, и у меня давление до 170 поднялось. Сказали: «Не имеем права вас забрать, в мирное время не годен. Если объявят военное положение, тогда приходите, мобилизуем».

Такой уж он человек, Азат Гилязев, – всегда готов идти туда, где он нужен, помогать, а главное – заряжать людей своей невероятной жизненной энергией.